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第四百一十七章 较低浓度的罪恶

  第四百一十七章 较低浓度的罪恶 (第1/2页)
  
  杨树雨也曾使用过崔匀清的遗憾之力。世间使用遗憾之力的人不计其数,但唯独崔匀清的遗憾之力战无不胜,因为她的力量里隐藏着罄竹难书的罪恶。
  
  杨树雨按照自己的习惯把崔匀清释放的罪恶分为七个级别:极低浓度,低浓度,较低浓度,中等浓度,较高浓度,高浓度,极高浓度。
  
  一般情况下,崔匀清释放的只是极低浓度的罪恶。正因如此,杨树雨给慕正光营造的环境也是包含极低浓度罪恶的环境。但是,在第三个遗憾世界中,罪恶的浓度太高了。
  
  据杨树雨的观察,能抵抗“对症下药”的极低浓度的罪恶的人不超过2%,这个数字远低于现代者在人群中的占比。至于更高浓度的罪恶,无论是否对症下药,都不是一般人能抵抗的。
  
  在这个世界里,崔匀清释放的是较低浓度的罪恶,她这么看得起慕正光吗?
  
  以过渡世界里的慕正光的能力,他应该能抵抗低浓度的罪恶。让他再成长几年,多从徐那里学到一些道理、多经历一些事,比如成家立业、养育子女,他或许能对抗较低浓度的罪恶,但是让现在的他去面对较低难度的罪恶,他的处境会很艰难。
  
  杨树雨决定在慕正光深陷罪恶之前把他带出来,这样就能把罪恶对他造成的伤害降到最低,之后再从过渡世界里中转,彻底消除遗憾之力对他的影响。以后大家再见面,就不会因为这件事而产生矛盾了。
  
  较低浓度的罪恶几乎与人类的日常生活融为一体,大多数人对此毫无知觉。
  
  有极少一部分人能察觉到这类罪恶的存在,但他们不一定会主动抵抗这类罪恶,就算抵抗了,也不一定有效,因为环境如此,身边的每一个人似乎也都如此。他们在清醒与痛苦中深深体会到仅凭一个人的力量,没法对抗所有人的生活常态。
  
  “努力了不一定有收获,但不努力一定没有收获。”
  
  有些话听起来有道理,仔细思考后也觉得有道理,但是,人们听了这些话、明白了这样的道理,并不会生活得更好。
  
  有些人被这样的道理坑害,他们对这些话深恶痛绝,但当他们想反驳的时候,却发现哑口无言。他们不得不面对一个惊悚的事实:这些话好像是正确的。
  
  杨树雨曾经从很多人那里得到帮助、获取力量,她能轻而易举地调动几千个人的思维,从他们的思维中复制她所需的观点,用这些观点反驳那些有害的道理。
  
  努力,不一定有,不努力,一定没有,这句话的本意显然是劝大家要努力,不要做那种不努力且得不到收获的人。
  
  然而,人们在日常生活中,常常能看到不劳而获、劳而无获的例子,久而久之,人们会怀疑这句话的正确性,也会怀疑自己有没有付出努力。
  
  怀疑并不是指没有答案,而是不确定答案是否正确。对一部分人来说,无论他们付出了多少努力,在真正取得收获之前,或者,在确定了不可能获得收获之前,他们都不敢轻下断言。
  
  其实,人类有能力对自己的努力下断言。俗话说,“做了什么事,自己心里清楚”,但是,被这句话束缚的人,他们已经不清楚自己做的事到底算是什么性质了,是自欺欺人的假努力?还是未能引起质变的真努力?如果是真努力,那就继续保持,可是要保持到什么时候才能等到结果、等到收获呢?不知道。
  
  消极、困惑、迷茫、悲观,都产生了。但有些人哪怕被这句话干扰,陷入了消极,也无法否认这句话的正确性,甚至他们连否认这句话的勇气都没有。
  
  因为大家都这么说。
  
  问爸爸妈妈,他们说这句话是对的,问兄弟姐妹,他们也说这句话是对的,问老师同学,他们也认可这句话,问成功人士,得到肯定的回复,问失败人士,得到的也是这个回复。
  
  更有甚者,在刨根问底的过程中,遇到同病相怜之人,大家都被这句话害得很惨,但又都不敢说这句话是错的。这就更麻烦了。他们要对抗的不仅仅是自己的消极,还有别人的消极。
  
  杨树雨记得要想反驳这句话,最简单的方式就是否定“一定”和“不一定”。事实上,大多数人选择的也是这个办法,但由于前半句话太正确了,导致有些人误以为后半句话也很正确,丧失了勇气和信心。
  
  考虑到这句话的本意是劝人努力,已经很努力的人就太不需要看这句话了,而这句话的前半部分正好是对努力的人说的,这半句话不要,即“努力了不一定有收获”,这半句话不要。没有前半句话,“但”这个字就无从说起了,也去掉。
  
  不努力一定没有收获。
  
  要反驳这句话还有难度吗?没有难度。人们在感受到了世态炎凉、命运坎坷之后,就很难说出“不努力一定没有收获”这样的话了。
  
  对后半句话有意见的人,远多于对前半句话有意见的人。把大多数人的意见收集起来,就足以对抗这句话了。
  
  前半句话和后半句话的含义大不相同,使用范围也不同。“努力了不一定有收获”,这话像是在劝解人、宽慰人时用到的。“不努力一定没有收获”,这像是在勉励人、指责人时用到的。倘若确实无力反驳,将这句话一分为二,在不同的情况下使用不同的部分,人们受到的干扰会减小很多。
  
  人们听到一句话、一个观点,或是赞成,或是反对,不同的态度都需要有理由做支撑,哪怕是一些很荒唐的理由,例如不喜欢这个人,所以讨厌他所说的话。
  
  慕正光不喜欢这句话,继而讨厌说这句话的人。
  
  用收获衡量努力,会让人变得偏执。那些取得收获的人,就可以用这句话大肆标榜自己的努力,就可以大肆否认别人的努力。而那些没有取得收获的人,只好身不由己地低人一等,仿佛没有取得收获是一件很耻辱的事。
  
  
  
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