第125章、赐爵 (第1/2页)
　　
　　人间至美四月天。
　　
　　天高云淡，气爽风柔，和煦的阳光倍暖人心。
　　
　　婉转的莺歌与呢喃的燕语，声声漾起人们心头上的涟漪。
　　
　　早就尽化了的积雪，化作涓涓细流从山峦蜿蜒而下，趟过原野汇入河流，绽放了无数不知名的野花，让黄沙与绿意平分了河西走廊。
　　
　　被一队禁军护卫着的杨阜，驻足在河西武威郡的鶵阴城塞，看着东侧连绵起伏的屈吴山脉，心中怅然无比。
　　
　　鶵阴渡口，素有陇右北大门之谓，亦是河西走廊的东入口。【注1】
　　
　　而屈吴山脉，则是隔绝陇右与河套平原的山脉，是抵御已然强盛无比的鲜卑入寇武威郡及陇右的天然屏障。
　　
　　然而，杨阜奉命来此的目的，乃是要将鲜卑“迁徙”进来。
　　
　　然也！
　　
　　魏国对于陇右被夺，终于定下了应对之策。
　　
　　却是与杨阜的建议南辕北辙。
　　
　　他的本意，乃是想各取大将军曹真之策与侍中刘晔之谋的所长。
　　
　　如以驻军关中的秦岭谷道与魏兴郡，威逼汉中郡，让逆蜀不得不将重兵屯在汉中，以至陇右守备空虚，无法侵袭凉州。
　　
　　再将丝绸织锦、陶器、纸张以及茶叶等丝路贸易紧俏物品，交给河西各部羌胡自己行走西域，以此将之捆绑上大魏的战车，让他们为了保住丝路的丰厚利益，自发招募族人随着魏军征伐或抵御逆蜀。
　　
　　然而天子曹叡与其他重臣再议后，便完全变了样。
　　
　　其一，乃是丝路的利益没有完全让出来。
　　
　　出于安抚关东世家豪族之心，天子曹叡将丝路利益，让羌胡及关东对半分。
　　
　　且不说如此一来，拉拢羌胡部落的效果会大打折扣，不会尽心为大魏而战。
　　
　　从安定郡乌水（清水河）绕道武威郡的行程，必然会引发各部羌胡的觊觎之心，导致马贼蜂起。届时，仅是维护商队周全，便分去安定郡驻军一半精力了。
　　
　　其二，则是关中驻军的考虑。
　　
　　天子曹叡及其他重臣觉得，关中三辅今荒芜。
　　
　　黎庶又多为从汉中郡、武都郡及巴郡迁徙而来，恐其会亡奔入逆蜀，便将靠近秦岭山脉的民户尽迁徙至北。
　　
　　再者，如今魏国的安定郡与北地郡的疆域，已无法比拟灵帝时。
　　
　　如安定郡高平（固原县）以北，北地郡郅都（庆城县）以北，皆沦为羌胡部落的牧马地。
　　
　　其中，繁衍生息在安定郡的乌水（今清水河）流域，乃是匈奴休屠（屠各）部的一支，常扰边劫掠。
　　
　　后被夏侯渊击败，魏国萧关道方得以安稳。
　　
　　但匈奴休屠部溃散后，并没有灭亡。
　　
　　而是盘踞在北地郡及安定郡以北，联合羌人部落骚扰入寇更甚，成为魏国关中不稳的因数之一。
　　
　　今曹叡决定效仿魏武曹操迁乌丸及匈奴内附之策，引鲜卑入安定郡及右扶风，用意不仅是与魏军共同屯田驻守，成为抵御蜀军的屏障。
　　
　　亦有抵御匈奴休屠部的考量。
　　
　　鲜卑拓跋部，乃是北部鲜卑。
　　
　　其部落的传统，乃是“幼子继承制”。
　　
　　即是如若部落首领有多子，除去最幼之子留在部落继承首领位置外，其他建长之子皆会被授予部众，自行去开拓新的领地。【注2】
　　
　　如今拓跋部首领拓跋力微，本是前任首领拓跋诘汾的次子。
　　
　　其人吸取乌丸蹋顿灭亡的教训，认为频繁抢掠中原王朝边境，获得的财物不足以弥补损失，遂制定了与魏国以战马交易维持和睦的政策。
　　
　　亦让魏国对拓跋部颇有好感。
　　
　　是故，魏国打算引内附的鲜卑，乃是拓跋诘汾的长子，早就迁徙至河套平原之西的“秃发匹孤”。【注3】
　　
　　至于为何姓氏变成了秃发，相传乃他与拓跋力微不和，彼此相攻故而衍生同音姓氏。
　　
　　当时杨阜听罢，便犯颜直谏。
　　
　　一再争辩声称羌胡与鲜卑心如禽兽，强则侵暴，弱则内附，无有服教化的可能。
　　
　　迁徙入安定及右扶风，他日必然成为大魏的附骨之疽。
　　
　　诚不可取也！
　　
　　哪怕若果真需迁徙胡人内附，亦应该迁徙凉州的羌胡部落。
　　
　　因从汉武帝遣霍去病开辟河西四郡伊始，亦不曾停止对西北羌胡部落的迁徙，采用“大杂居小聚居”的方式，断绝他们相互串联反叛的可能。
　　
　　且，凉州被纳入中原王朝数百年之久，羌胡部落或多或少都被汉家礼仪同化。
　　
　　如灵帝时的羌乱，汉阳太守傅燮被困冀县，兵寡粮尽而势孤。
　　
　　城将破之际，叛乱的北地胡骑数千，皆城外下马叩头。
　　
　　不求傅燮开城投降，但求他不要战死，且声称愿意一路护送其归乡里。
　　
　　傅燮殉国后，长史盖勋继任汉阳太守。
　　
　　率军去救援被困的护羌校尉夏育，途径狐槃时，便被叛乱的羌胡大败。身受三创，身侧之兵仅剩百余人。
　　
　　时有句就种羌滇吾句就，以兵保盖勋，曰：“盖长史贤人，汝曹杀之者为负天。”
　　
　　并赠自己坐骑于盖勋，放其自归。
　　
　　盖勋捍臣子之节，不受叛军所馈，大骂让其速杀己。
　　
　　滇吾无奈之下，自得将盖勋绑了放在车上，一路护送还冀县。
　　
　　傅盖二人的事迹，足以证明羌胡部落的行事，已然隐隐有了汉家礼仪的信义理念。
　　
　　然，鲜卑则是不同。
　　
　　作为继匈奴后崛起的草原霸主，他们不曾接受汉家礼仪的熏陶。
　　
　　亦不会有羌胡那般敬畏汉家贤人。
　　
　　或者说，比起释放敌人，他们恐更乐意效仿匈奴将敌人的头盖骨制作成饮器！
　　
　　此亦然是，杨阜断然反对侍中刘晔之谋的缘由。
　　
　　逆蜀丞相诸葛亮的得人心，不亚于傅燮及盖勋！甚至有过之！
　　
　　再加上刘姓汉室积威四百年，若是魏国放弃了凉州，恐会让蜀丞相诸葛亮兵不血刃，便将那些羌胡部落招降了！
　　
　　然，曹叡心已决，无可改。
　　
　　其他重臣亦然以为，因大将军曹真将督数万大军亲自坐镇长安，鲜卑秃发部不过数万人，被引入塞也无有忧患，亦不敢有异动。
　　
　　是故，曹叡还以他曾迁徙武都郡之民，以及有驱逐马超出陇右的威名为由，遣他前去引秃发匹孤入塞。
　　
　　且，还拜他为扶风太守，加侍中，参大将军曹真兵事。
　　
　　让他督领秃发鲜卑对抗蜀军。
　　
　　对此，杨阜心中愤慨，却也君命难违。
　　
　　唯有带着怅然，顺着蜿蜒屈吴山脉山谷裂口而过的水泉沙河，步步往秃发匹孤的驻地而去。
　　
　　
　　
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