第十一节 美丽碰面 (第1/2页)
　　
　　听着黑衣人的叫喊，周围的人群反应也是截然不同，那些服饰统一一看就知道是图书馆内学者的人满脸倨傲的神‘色’，丝毫不屑于和这样的狂热信徒辩论，有的人干脆瞟了一眼就失去了兴趣，匆匆抱着大堆的资料离去。 (请记住我们的
　　
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　　而那些对于图书馆来说只是短暂停留的过客来说，黑衣人的话无论实际的意义是否值得推敲，但这个暗示着基督教与图书馆之间不可调和矛盾的事件却足够他们去关注了。
　　
　　然而，令奥卡为之皱眉的是，人群中竟有一些人‘露’出了惊惶不安的表情，甚至有些人偷偷将手藏在袍袖下画着十字，看着黑衣人的目光也是带着同情和隐隐的认同。
　　
　　“连知识阶层都腐蚀了吗？”奥卡不由暗忖，这种局面可不是他希望看到的，因为这意味着基督教的问题变得更复杂了，原本在奥卡想来，基督教不过是借着社会衰败的时局趁势而起，用虚幻的美好许愿来笼络那些无知的平民，对于那些贵族、知识、掌权阶层来说他们不过就是利用的对象而已，可现在看来，似乎形势并不是那么乐观。
　　
　　这个时代，不会有人比生于红‘色’国度的奥卡更能体会极端意识形态之间的冲突将会造成怎样的惨剧了，如果基督教真的已经摆脱自身局限‘性’，靠以意识形态的共鸣和认同来获得支持，那么就意味着很难彻底铲除根基了，因为思想，是最难消灭和控制的东西。
　　
　　“看来只有强制‘性’地先驱逐基督教在上层社会的影响了。”考虑到如果统治阶层思想被控制将是十分危险的征兆，奥卡不得不下定决心提前采取强硬措施干预。
　　
　　黑衣人虽然竭力挣扎着，但奈何一己之力终究拗不过那么多人一起推搡，最后还是一路跌跌撞撞、骂骂捏捏地被近乎抬着送出了图书馆大‘门’，一直送到了台阶下面。
　　
　　丢下黑衣人，几名图书馆人员就转身离开了，不过黑衣人却是依旧不屈不饶地站起来，拍拍衣服，直接站在台阶下就朝着四周的行人吆喝了起来，满脸狂热、声音洪亮地继续宣传着基督教普救世人、劝人皈依的那一套，不得不承认，这些基督教的传教士都是能言善辩口若悬河之辈，洋洋洒洒一番蛊‘惑’‘性’十足的话说完，立刻就‘迷’‘惑’了不少愚民上前。(请记住读
　　
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　　不提那黑衣人如何大肆叫嚣，广场上的人群渐渐散了，图书馆内又恢复了平静，但从那些匆匆离去人的脸上可以看到，这件事留下的痕迹远没有那么快淡去。特别是前段时间的动‘乱’仍历历在目，动‘乱’中那些基督徒的号召力和破坏力已经让不少亚历山大人畏惧于这股正迅猛崛起的势力，特别是现在出于稳定形势的需要，基督教高层和罗马当局打得火热，以前基督徒都是过街老鼠，现在却是成了随处可见的活跃分子，而与此同时，当局对原本社会信仰的旧宗教以及图书馆这样信奉自然真理的思想都显出打压的倾向，这种微妙的情形提醒着那些心机深沉的人，必须要时刻谨慎，站对位置。
　　
　　‘骚’‘乱’平息，奥卡一行自然也就继续今天的活动，奥卡目光一扫找了一位稍显年迈的学者，上前询问是否知道希帕提亚的偏殿，结果正如奥卡事先了解到的那样，希帕提亚在这座图书馆内的名气的确非同一般，当听到奥卡是专程来找希帕提亚的，那老者立刻面‘露’一丝了然的微笑，和蔼可亲地给奥卡指明了方向。
　　
　　可惜，在有些问题上天生迟钝的奥卡没能领会老者微笑中隐含的深意，只是礼貌地鞠躬，随即便带着利比乌斯等人径直朝图书馆深处走去。
　　
　　随着深入图书馆的内部，周围的环境变得越来越清幽，一座座偏殿耸立，偶尔有行人路过，也是脚步轻缓，似乎生怕打扰了这份淡泊舒适的氛围。
　　
　　根据老者的指点，绕了半天的奥卡等人终于找到了那座标志‘性’的建筑，因为正如老者所言，希帕提亚的宫殿太好辨认了，‘门’前堆满了稀奇古怪东西的便是。而此刻，站在宫殿外，看着那回廊上横七竖八摆满了的各种不明用途东西的奥卡充分理解了这句话的真谛。
　　
　　奥卡几人小心翼翼地从那些东西跨过去，来到殿内，发现一条白‘色’石灰墙的通道通向里面，隐隐传来说话声，授课的地方想必就在那里了。用眼神示意利比乌斯他们就不用跟去了，随即奥卡便独自走向了声音的方向。
　　
　　“达乌斯，把那个转轴拨‘弄’起来，嗯，对，就是这样。大家看到了吗？如果按照托勒密的理论，这些本轮的移动将是呈现这样的归集，再加上旋‘射’之后的修正和偏误，我们计算之后得出的结论……可是近来我新引入了一些行星变量，却发现似乎这些被证明了的理论存在无法合理解释的问题……”
　　
　　
　　
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