1.2 燕燕于归 (第1/2页)
　　
　　北宫，瑞麟阁顶。
　　
　　身着夜行衣的不速客，电光石火，回想先前触弦，一时进退两难。按理说，暗设此弦，必为示警。然若以音警示，何不系铃。铃声突兀，远胜琴音。
　　
　　故又心怀侥幸，万一不过是摆设。王宫上下，疏于戒备，虚惊一场，亦未可知。且身负师门所托，焉能轻易作罢。
　　
　　进退维谷间，人影倏分。
　　
　　便有二女仙，一前一后，落在屋脊。
　　
　　“何方高人，不请自来。”身前女仙，顾盼生辉。
　　
　　“你等又是何人。”不速客微微侧身，绷紧入弓，朗声发问。
　　
　　“观天（阁）女仙，灵辉（殿）美人。”天台二女仙，异口同声。
　　
　　“记下了。”音犹在耳，不速客飞身掠下：“后会有期。”
　　
　　“哪里走。”袖如飞虹，电射而出。后发先至，直取后心。
　　
　　不速客旋身避让。忽觉疾风刮面，异香入脑。“不好！”顿时天旋地转，下盘不稳。急忙屏气凝神，双臂交击。
　　
　　砰！
　　
　　一声闷响。不速客身形陡胀，顷刻已胖大如球。好似河豚气鼓。
　　
　　“着！”不速客又双手反拍腰际。
　　
　　嗤——
　　
　　狂风四起，啸声大作。胖大身形，宛如泄气皮囊，急速萎缩。一胀一缩。已将幻药，悉数吹散。
　　
　　“抱痛西河。”天台女仙，各乘一朵轻云，翩然下坠：“西河神女（注①），是你何人。”
　　
　　抱痛西河，典出《史记·卜商传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”原指素王孔子弟子子夏，因在西河丧子而哭瞎双眼之事。用在此处，乃指仙家不二法门。
　　
　　“你我素味平生，虽有典故，然与本派绝学，并无迹可循。焉知此术之名！”不速客娇叱：“你等究竟是何人！”
　　
　　言下之意，先前使出门内绝学“化形术”，与“抱痛西河”之典故，并无关联。非常人可知其名。此二女，必与本门颇多渊源，故能一语道破。
　　
　　“既见‘萦尘’，如何还不知晓，我二人真身。”天台女仙，乘轻云浮于半空。往来绕行阁顶，恰如腾云驾雾。
　　
　　“旋波提谟，玄天二女！”不速客，幡然醒悟。
　　
　　燕昭王即位二年。广延国，来献善舞者二人，一名“旋波”，一名“提谟”。并玉质凝肤，体轻气馥，绰约而窈窕，绝古无伦（啧啧！）。或行无影迹，或积年不饥。昭王处以单绡华幄，饮以瓀珉之膏，饴以丹泉之粟。王登崇霞台，乃召二人来侧。时香风歘（xū）起，徘徊翔舞，二人容冶妖丽，靡于翔鸾，歌声轻飏。其舞一名“萦尘”，言其体轻，与尘相乱；次曰“集羽”，言其婉转，若羽毛之从风也；末曰“旋怀”，言其支体缅曼，若入怀袖也。
　　
　　乃设麟文之席（注②），散华芜之香（注③）。以（玉）屑铺地，使二人舞其上，弥日无迹（日下无影），盈车嘉穟（注④）。昭王知为神异，处于崇霞之台，设枕席以寝宴，遣人以卫之。王好神仙之术，故玄天之女，托形作二人。
　　
　　昭王之末，莫知所在。或游于江汉，或在伊洛之滨，遍行天下，乍近乍远。后迁居天台山，俗称天台二女仙。
　　
　　
　　
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