1.141 舍我其谁 (第2/2页)
　　
　　“……”蓟王的表情已说明一切：“可有替代之法。”
　　
　　高等女祭司笑道：“‘生命礼赞’。”
　　
　　“什么？”刘备没反应过来。
　　
　　“来自狩猎女神的‘生命礼赞’。是消除‘阿弗洛狄忒之魇’的另一种方法。”高等女祭司柔声答道。
　　
　　“如何施为？”
　　
　　“也要沐浴海盐，涂抹油脂。捆住四肢。”高等女祭司的回答依然简单：“唯一不同。生命礼赞的目的，是为了延续血脉。”
　　
　　“明白了。”刘备欣然点头：“同样是男女之事。一个只为宣泄，一个乃为延续。”虽说殊途同归，然来自精神深处的神性支撑，已大为不同。
　　
　　换言之。一场别开生面的典礼。若只为宣泄，便是“炙热情欲”，乃欢庆爱与美之女神阿弗洛狄忒的庆典。若为延续血脉，便是“生命礼赞”，乃隶属于狩猎女神阿尔忒弥斯神性之下的庆典。
　　
　　高等女祭司却不无担心：“若行‘生命礼赞’，便不能辅助药物。需依次‘礼赞’三分之一的女战士，主人……”
　　
　　刘备轻轻点头：“没问题。”
　　
　　高等女祭司又道：“仪式的终篇。作为本场仪式的主祭，主人要与女主人进行最后的‘礼赞’。并延续王族血脉。”
　　
　　见刘备看向自己。女王轻轻颔首。显然是默许。
　　
　　“呼——”刘备长出一口气。能不能坚持到最后是个问题。
　　
　　“仪式要几天？”能力不足，时间来补。
　　
　　“七天。”高等女祭司答道。
　　
　　“七曜之周。”刘备不由得暗松一口气。汉时历法，将二十八宿按日、月、火、水、木、金、土次序排列，七日一周，周而复始，便是刘备口出“七曜之周”。
　　
　　“如此。请主人，女主人速为仪式准备。”高等女祭司这便着手安排“生命礼赞”庆典。
　　
　　整个庆典的仪轨，很清晰。
　　
　　目的：解除爱与美之女神的诅咒“阿弗洛狄忒之魇”。
　　
　　方式：有两种。其一，“炙热情欲”；其二，“生命礼赞”。
　　
　　考虑神性延续，最终选择“生命礼赞”。
　　
　　“生命礼赞”庆典，历时七日。参与庆典的女战士，皆要海盐沐浴，涂橄榄油，并捆住四肢。
　　
　　参考上下体位。捆绑方式亦略有不同。“炙热情欲”使用麻绳“五花大绑”，为男下女上之骑乘式。“生命礼赞”则是配合标准体位的“蛙式捆绑”。捆绑之后，形如青蛙趴伏。
　　
　　当不难理解。
　　
　　海盐沐浴自然是为了清洁。涂橄榄油，乃为剃除毛发。还需减去指甲，防止抓伤。过程十分繁琐。最后在主祭之一的刘备的要求下，另外加做灌肠术。又不用得到，两说。总归是有备无患。
　　
　　为女战士除咒，刘备须亲力亲为。断无假手他人的可能。
　　
　　不用解释，世人皆懂。
　　
　　一切准备就绪。
　　
　　严令未受诅咒的女战士，拱卫云霞殿七日。不进不出。浑身涂满远古图腾战纹的刘备，在高等女祭司手捧熄神香的指引下，缓步登楼，步入寝宫。
　　
　　帷幕层层掀起。一时春光无限。
　　
　　待刘备步入，帷幕又层层闭合。
　　
　　“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”