1.126 分胙之礼 (第2/2页)
　　
　　安全自当无虞。
　　
　　老宅虽多空置，却仍有婢女仆人日日打理，从未荒废。内中摆设，与刘备迁离时无异。史涣领人守护前后院落。中庭则交给亚马逊女卫。亚马逊女卫称御卫。和御婢类似。却又兼顾“卫士”职能。
　　
　　前为“约药”的二十八御卫，分七人侍寝。多与刘备有云雨之欢。虽未受孕，身形却有大变化。腰部越发纤细，而流线型的身躯，脂肪开始上下堆积。臀部尤其丰腴。这其实都是在为生育，潜移默化的进行着身体的再造。
　　
　　夜夜蚌孕七珠，二十八御卫之所以未能受孕。乃因刘备的生殖能力，高温受损，正缓慢恢复之中。
　　
　　此也是身中淫毒的后遗之一。
　　
　　换句话说。百二十子完美达成，怕是要延后了。
　　
　　一夜无话。
　　
　　清晨起来，神清气爽。沐浴更衣，又携百官前往楼桑演武场，观看军演斗降。领众人遍游楼桑，午宴后折返。万民夹道欢送，乘船直抵南港，临正殿。待百官车驾排列宫门，迎回妻母。刘备方才与众人依依惜别，入后宫拜见母亲，与王妃侧妃相见。
　　
　　贺岁自当与家人一起。
　　
　　如前所说，正腊除围猎、祭祖，还要行驱疫行傩仪式。蓟国无黄门，更无黄门子弟。以往皆是选楼桑刘氏宗人家，十至十二岁少年，百二十人为逐鬼童子。
　　
　　今也不例外。逐鬼童子，皆戴大红头帻，穿皂青衣，手持大兆鼓。为首一人，扮演驱邪之神方相氏。方相氏主舞，头戴面具，身披熊皮，手持戈矛盾牌，率十二扮成鬼怪之人，与百余童子呼喊舞蹈，击鼓而行。
　　
　　在宫内往来奔逐，象征邪魔怪兽，四散逃奔。
　　
　　如此辛苦演出，自当犒赏。服履礼匣，漆木果盒，皆如往年一般。另得人手一枚压胜金币。遂喜笑颜开，被刘氏宗人接回家去。金币虽贵，却也比不过蓟王母子情义。刘氏宗人虽生活富足，却并未享有高人一等的权利。
　　
　　分胙之礼，行傩之仪。皆有刘氏宗亲在场，便是情义。
　　
　　恩义和情义，需面面俱到，兼容并蓄。
　　
　　家国天下，可不是说说而已。
　　
　　宫中子嗣渐多。刘备初尝天伦之乐。上表求分诸县，为八子侯国的消息，后宫已人尽皆知。夫君一视同仁，王妃、侧妃自别无异议。安氏四姐妹，出则行女御长、女宫长、女尚书、女侍史之责，入则与王妃、丽妃、莲妃凑齐蚌孕七珠之数。居功至伟。
　　
　　为处理内宮文书。左国令士异，又从白湖女校招募“宫中学事史”数人，皆入南殿。女师赵娥，亦时常协助处理书文事宜。
　　
　　蓟王年方二十。风华正茂。待与五十五国公主行和亲之礼，子嗣必然众多。便是五十五国公主人均二子，加现有八子而女，亦百二十子也。
　　
　　只需生殖能力康复如初，何其易耳。
　　
　　满打满算，受孕一月足矣。
　　
　　每每想到此处，陛下便足以安心。
　　
　　尔等皆言蓟王春秋鼎盛，朕又何尝不是？
　　
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