1.146 铸轨直道 (第1/2页)
　　
　　设计有了。锻造亦不是问题。
　　
　　上好花铁，千锤百炼，精工细作。历时三月，所有齿轮全部锻造完成。
　　
　　组装成样车，在西林邑中行驶，齿轮运转如常。舫车启停自如。刘备焉能不喜。
　　
　　后又经过数次改进，最终定型的齿轮制动器，在刘备看来，其实是一种简单实用的齿轮离合器。
　　
　　齿轮制动器包括：制动轴、蜗轮、变速齿轮、蜗杆、压力器、多个传动齿、太阳轮、行星轮、行星架、齿圈。利用制动轴带动涡轮同时经变速齿轮变速后传动涡杆，使涡杆的自转转速与涡轮的转速达到预设传动比。此时涡轮不受涡杆影响，利用压力器移动涡杆或利用变速齿轮改变涡杆的转速，使涡杆抵住涡轮使其受力，从而实现制动作用。
　　
　　齿轮离合器由齿轮制动器和行星齿轮装置两部分组成。利用齿轮制动器的制动，实现行星齿轮装置在多个传动齿之间的动力变化，从而实现离合器的功能。
　　
　　简单的说，就是在传动齿轮组之间，插入一根撬棍。需要时插入撬棍，阻断传动，不需要是则拔出，使车辆继续行走。并通过调节不同尺寸的传动齿，来控制车速。
　　
　　实在是太强大。
　　
　　离合器的作用，不言自明。能够实现舫车起步、换挡！
　　
　　全部借助齿轮完成。
　　
　　苏伯竟有如此神通？刘备不信。这便请来一问。
　　
　　苏伯这才道出实情。
　　
　　原来。数年前，便有墨家子弟受雇楼桑。
　　
　　自武帝罢黜百家，独尊儒术后，墨家日渐式微，早不见朝堂。然而，想着大汉朝那些个层出不穷的发明家，若与墨家无关，又怎能令人信服。
　　
　　墨家有着严密的组织，其领袖称：钜子，又作‘巨子’，门徒皆称：‘墨者’。墨者中从事谈辩者，称‘墨辩’；从事武侠者，称‘墨侠’。墨者必须服从钜子的领导，其纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”。
　　
　　虽“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”，却“赴汤蹈刃，死不旋踵”。简而言之，虽生活清苦，可墨者至死也不后转脚跟后退！
　　
　　按墨家规定，派往各国做官的墨者，须推行墨家的政治主张。行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向墨家捐献俸禄，做到“有财相分”。首领钜子更要以身作则。
　　
　　这些来自杂书与墨家相关的内容，被刘备逐条记起。
　　
　　只是墨家思想倡导：“兼爱”、“非攻”，“尚贤”、“尚同”，“天志”、“明鬼”，“非命”、“非乐”，节葬”、“节用”，与楼桑……
　　
　　见苏伯向来昏黄的老眼，竟越发清明，灿如繁星。
　　
　　刘备终于醒悟。
　　
　　墨门当真是为他而来！
　　
　　相亲宗人、接纳附民，又纳乌桓异族，岂非‘兼爱’？
　　
　　有邑无门，建高墙望楼以自守，可是‘非攻’？
　　
　　大儒齐聚楼桑，学坛文风日盛，又岂不能称‘尚贤’？
　　
　　刘备越想越怕。本侯竟是墨门信徒？！
　　
　　不能吧……
　　
　　或者，只是因为自己的作为，恰巧与墨家暗合！
　　
　　对，对，对。就是这样。
　　
　　送走苏伯，不觉浑身早已湿透。
　　
　　晚上恩师还要讲兵法，断不能缺课。家传经文，亦要日日不缀。多去学坛聆听几位大儒的宣讲。
　　
　　仁、义、礼、智、信，儒道治世。
　　
　　切记，切记！
　　
　　墨家在邑中的消息，刘备谁也没说。包括母亲在内。见刘备大汗淋漓，下到三楼浴室冲凉。公孙氏这便去取换洗衣服。刘备年纪渐长，公孙氏却和刘备初见时一个模样。岁月岂能无痕。
　　
　　
　　
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